{"id":165,"date":"2017-09-19T23:28:14","date_gmt":"2017-09-19T23:28:14","guid":{"rendered":"https:\/\/thegreattransition.net\/?page_id=165"},"modified":"2017-12-12T11:02:24","modified_gmt":"2017-12-12T16:02:24","slug":"call-for-paper","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/2018.lgt.libresuite.net\/fr\/call-for-paper\/","title":{"rendered":"Appel \u00e0 contribution"},"content":{"rendered":"

Date limite – TERMIN\u00c9:
10 d\u00e9cembre 2017<\/h4>\n

CONFIRM\u00c9-E-S:<\/strong> Erik Olin Wright<\/strong>, Kari Polanyi Levitt<\/strong>, Bhaskar Sunkara<\/strong>, Maristella Svampa<\/strong>, Neil Davidson<\/strong>, Jessica Gordon Nembhard<\/strong>, Jason W. Moore<\/strong>, Johanna K Bockman<\/strong>, Klaus D\u00f6rre<\/strong>, Diane Lamoureux<\/strong>, Alain Deneault<\/strong>, David McNally<\/strong>, Anna Kruzynski<\/strong>, Clifford Atleo<\/strong>, Himani Bannerji<\/strong>, Christian Laval<\/strong>, Sue Ferguson<\/strong>, Caroline Shenaz Hossein<\/strong>, Alan Sears<\/strong>, Sherry Wolf<\/strong> and Pierre Dardot<\/strong><\/span><\/p>\n

Dans la foule\u0301e de la crise e\u0301conomique de 2008, de nouvelles forces de contestation ont e\u0301merge\u0301: du Printemps Arabe a\u0300 Occupy Wall Street en passant par les contestations e\u0301tudiantes et les vagues de gre\u0300ves ge\u0301ne\u0301rales, sans oublier la monte\u0301e de nouveaux partis de gauche, la domination de l\u2019e\u0301conomie capitaliste a e\u0301te\u0301 remise en question a\u0300 de nombreuses reprises. Afin de passer des multiples r\u00e9sistances \u00e0 une offensive convergente, il para\u00eet imp\u00e9ratif d\u2019\u00e9laborer un v\u00e9ritable projet de transition hors du capitalisme, en s\u2019appuyant sur les savoirs critiques produits tant \u00e0 l\u2019universit\u00e9 que dans les mouvements sociaux. La convergence internationale La Grande Transition: pr\u00e9parer la soci\u00e9t\u00e9 apr\u00e8s le capitalisme<\/em> invite donc les citoyens-nes de divers horizons, qu\u2019ils soient activistes, syndicalistes, membres actifs d\u2019un parti politique, \u00e9tudiant-e-s, chercheurs-ses ou professeurs \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 cette question depuis trois axes principaux : les critiques du capitalisme, les strat\u00e9gies de transition anticapitalistes et les mod\u00e8les post-capitalistes.<\/p>\n

Cette rencontre vise \u00e0 renforcer les liens entre les universitaires et militant-e-s anticapitalistes, mais aussi entre les milieux anglophones et francophones. Il s\u2019agira \u00e9galement de promouvoir les id\u00e9es anticapitalistes en veillant \u00e0 les introduire \u00e0 un public non-initi\u00e9, mais curieux. Enfin, cet \u00e9v\u00e9nement permettra de renforcer les r\u00e9seaux militants afin de dynamiser leurs luttes.<\/p>\n

1 – Critiques du capitalisme<\/h3>\n
Vendredi le 18 mai – Voir la liste des sous-th\u00e8mes<\/a><\/h6>\n
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\n1.1 Comprendre l\u2019économie politique du capitalisme
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Ce th\u00e8me se penchera sur les diff\u00e9rentes composantes de l\u2019\u00e9conomie capitaliste – l\u2019endettement et l\u2019\u00e9pargne, les classes sociales, le contr\u00f4le des investissements, etc. – et retracera leur \u00e9volution des d\u00e9buts du capitalisme \u00e0 aujourd\u2019hui. Quels changements ont suivi la transition de la propri\u00e9t\u00e9 et \u00e0 la corporation dans les entreprises ? Comment le n\u00e9olib\u00e9ralisme s\u2019est-il reconfigur\u00e9 suite \u00e0 la crise de 2008 ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n1.2 Oppressions contemporaines et capitalisme
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Ce th\u00e8me vise \u00e0 mieux comprendre la diversit\u00e9 des oppressions et des r\u00e9sistances qui traversent notre monde, ainsi que les liens entre ces diff\u00e9rentes oppressions et l\u2019\u00e9volution du capitalisme. Comment une lecture intersectionnelle peut-elle contribuer \u00e0 une r\u00e9appropriation de l\u2019\u00e9conomie ? L\u2019anticapitalisme est-il un principe f\u00e9d\u00e9rateur des autres luttes ou ces derni\u00e8res r\u00e9pondent-elles \u00e0 d\u2019autres logiques ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n1.3 Impérialisme et colonialisme
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Ce th\u00e8me se penchera sur les diff\u00e9rentes formes de violence imp\u00e9rialistes et colonialistes ainsi que sur les rapports que ces derni\u00e8res entretiennent avec l\u2019expansion mondiale du capitalisme. Comment les rapports imp\u00e9rialistes structurent-ils notre monde aujourd\u2019hui ? Comment les lectures d\u00e9coloniales peuvent-elles inspirer nos critiques du capitalisme et nos strat\u00e9gies d\u2019\u00e9mancipation ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n1.4 La crise écologique
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Ce th\u00e8me vise \u00e0 mieux comprendre les liens entre crises \u00e9cologiques et accumulation capitaliste, ainsi que les rapprochements possibles entre luttes \u00e9cologistes et anticapitalistes. Comment d\u00e9passer le d\u00e9veloppement durable et le capitalisme vert ? Quels outils sont \u00e0 notre disposition pour radicaliser la critique environnementale du capitalisme <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n1.5 Philosophies critiques et anticapitalistes
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Ce th\u00e8me se penchera sur les philosophies de l\u2019\u00e9mancipation et sur les enjeux philosophiques qui entourent la critique et les luttes anticapitalistes. Comment r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation aujourd\u2019hui ? Quels outils philosophiques pouvons-nous mobiliser dans notre critique du capitalisme et dans la recherche de mod\u00e8les sociaux alternatifs ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Dans le premier axe, nous aborderons les savoirs favorisant une emprise critique sur le capitalisme, en posant entre autres les question suivantes : Qu\u2019est-ce que le capitalisme exactement ? Quelles sont ses origines et les grandes phases de son histoire ? Quelles sont ses r\u00e9centes transformations suite \u00e0 la crise de 2008 ? Mais \u00e9galement, il nous faudra d\u00e9tailler avec quoi il interagit dans la soci\u00e9t\u00e9 et au sein de notre habitat naturel : Comment comprendre les rapports entre les sexes, la discrimination raciale et les enjeux de classe ? Quelles sont les situations d\u2019oppression sp\u00e9cifiques et irr\u00e9ductibles ? Quels sont les moments o\u00f9 ses formes de domination se combinent le plus puissamment ? Quels sont les leviers de pouvoir de l\u2019imp\u00e9rialisme et du colonialisme aujourd\u2019hui ? Quelles sont, dans les m\u00e9canismes de la production capitaliste, les causes profondes de la crise \u00e9cologique ? Le capitalisme peut-il r\u00e9ellement devenir \u00ab vert \u00bb ? Enfin, il faudra se pencher sur les discours critiques dans une vis\u00e9e r\u00e9flexive : quelles sont les philosophies critiques contemporaines susceptibles de nous aider \u00e0 comprendre et \u00e0 combattre le capitalisme et sa logique ? Voici quelques unes des questions qui animeront la premi\u00e8re journ\u00e9e d\u2019\u00e9changes.<\/p>\n

2 – Stratégies de transition<\/h3>\n

Samedi 19 mai – Voir la liste de sous-th\u00e8mes<\/a><\/h6>\n
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\n2.1 Affronter les droites
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Ce th\u00e8me vise \u00e0 mieux comprendre \u00e0 la fois les avanc\u00e9es de l\u2019offensive n\u00e9olib\u00e9rale et la mont\u00e9e des droites populistes et de l\u2019extr\u00eame-droite depuis quelques d\u00e9cennies, tout en r\u00e9fl\u00e9chissant aux mani\u00e8res de combattre ces deux tendances. Quels sont les liens et tensions entre les diff\u00e9rents mouvements de droite ? Qu\u2019est-ce que leur expansion nous apprend sur l\u2019\u00e9tat des forces de gauche aujourd\u2019hui ? Est-ce que des notions telles que le populisme sont pertinentes pour la gauche aujourd\u2019hui ? Quelles strat\u00e9gies adopter pour faire face \u00e0 la fois aux n\u00e9olib\u00e9raux et aux r\u00e9actionnaires?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n2.2. L\u2019état, les partis politiques et les élections
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Ce th\u00e8me se penchera sur les strat\u00e9gies pour affronter l\u2019\u00c9tat n\u00e9olib\u00e9ral : quelle place les \u00e9lections peuvent prendre dans un processus d\u2019\u00e9mancipation ? Quel est l\u2019\u00e9tat des partis et gouvernements de gauche en Europe et en Am\u00e9rique Latine de nos jours ? Quels liens peuvent \u00eatre entretenus entre les partis politiques et les mouvements sociaux ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n2.3 Les mouvements sociaux et la résistance par le bas
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Ce th\u00e8me se penchera sur la question des mouvements sociaux et de leur r\u00f4le dans la transition vers une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9mancip\u00e9e. Que signifierait une relance du syndicalisme aujourd\u2019hui ? Une convergence des diff\u00e9rents fronts de lutte (\u00e9conomique, politique, sociale) et des diff\u00e9rents secteurs (communautaire, antiraciste, \u00e9cologiste, etc.) est-elle envisageable?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n2.4 Alternatives économiques et émancipation
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Ce th\u00e8me portera sur les diff\u00e9rentes initiatives \u00e9conomiques alternatives, qui se proposent de sortir l\u2019\u00e9conomie du carcan capitaliste en faisant vivre des innovations \u00e9mancipatrices. Comment l\u2019\u00e9conomie sociale peut s\u2019inscrire dans un horizon anticapitaliste et \u00e9mancipateur ? Comment se (r\u00e9)approprier le travail, l\u2019entreprise, les transactions, la finance et la propri\u00e9t\u00e9? Comment b\u00e2tir des milieux de vie profond\u00e9ment d\u00e9mocratiques, \u00e9cologiques et dans lesquels il fait bon vivre?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n2.5 Construire une contre-hégémonie
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Construire une contre-h\u00e9g\u00e9monie – discours critiques, imageries de la r\u00e9sistance et p\u00e9dagogie populaire : Ce th\u00e8me se penchera sur les strat\u00e9gies pour assurer la diffusion de nos id\u00e9es et de notre vision du monde. Quel rapport entretenir aux m\u00e9dias, aux arts et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation ? Comment les pratiques anticapitalistes et les horizons \u00e9mancipateurs peuvent \u00eatre promus face aux discours h\u00e9g\u00e9moniques ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le deuxi\u00e8me axe de la conf\u00e9rence se propose de r\u00e9fl\u00e9chir aux tactiques et aux strat\u00e9gies qui permettent \u00e0 la gauche anticapitaliste de gagner en puissance. Comment mener des luttes efficaces et s\u2019imposer face \u00e0 nos adversaires n\u00e9olib\u00e9raux ou populistes r\u00e9actionnaires ? Comment investir la sph\u00e8re \u00e9conomique et les institutions politiques pour y insuffler nos principes ? Quel r\u00f4le les partis politiques peuvent-ils jouer pour stimuler et rassembler les mobilisations sociales et les relier \u00e0 un programme politique de transition anti-capitaliste ? Comment les partis et les mouvements peuvent-ils cr\u00e9er des espaces de r\u00e9flexion strat\u00e9gique pour nos luttes ? Comment cartographier les alternatives \u00e9conomiques ? Quelle place doivent occuper les mouvements sociaux et l\u2019\u00e9ducation populaire dans l\u2019accroissement de notre capacit\u00e9 d\u2019agir et la diffusion de nos id\u00e9es ? Autant de questions qui sont abord\u00e9es \u00e0 travers les cinq th\u00e8mes qui composent cet axe.<\/p>\n

3 – Mod\u00e8les post-capitalistes<\/h3>\n

Dimanche le 20 mai- Voir la liste des sous-th\u00e8mes<\/a><\/h6>\n
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\n3.1 L’avenir du passé: L’expérience socialiste et les initiatives préfiguratives
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Ce th\u00e8me se propose de r\u00e9fl\u00e9chir aux diff\u00e9rentes luttes et exp\u00e9riences pass\u00e9es qui ont tent\u00e9 de poser une alternative concr\u00e8te au capitalisme. Quel bilan retenir des luttes conseillistes, de l\u2019\u00e9pisode sovi\u00e9tique, des mouvements d\u00e9coloniaux, des exp\u00e9riences autogestionnaires dans la foul\u00e9e de Mai 68 et des soul\u00e8vements populaires en Am\u00e9rique Latine ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\n3.2 Utopies créatives pour le 21e siècle
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Ce th\u00e8me se penchera sur les utopies et les mod\u00e8les propos\u00e9s comme alternatives au capitalisme, avec les diff\u00e9rentes questions qui les entourent. L\u2019\u00e9co-territorialisme et les communs repr\u00e9sentent-ils une voie d\u2019\u00e9mancipation stimulante \u00e0 large \u00e9chelle ? Comment les exp\u00e9riences participatives et l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme peuvent inspirer nos r\u00e9flexions sur une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9mancip\u00e9e ?<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Le troisi\u00e8me axe se penchera sur les tentatives de sortie du capitalisme en d\u00e9veloppant une perspective historique autant qu\u2019un regard critique sur les voies d\u2019avenir. Nous tenterons de tirer les le\u00e7ons des moments charni\u00e8res des deux derniers si\u00e8cles : Quel bilan tirer des premi\u00e8res utopies socialistes, des luttes conseillistes, de l\u2019\u00e9pisode sovi\u00e9tique, des exp\u00e9riences autogestionnaires dans la foul\u00e9e de Mai 68 ? Mais nous r\u00e9fl\u00e9chirons \u00e9galement aux utopies et aux mod\u00e8les qui cherchent en ce moment m\u00eame \u00e0 rompre avec la logique capitaliste. \u00c0 ce titre, nous nous demanderons : Comment r\u00e9concilier l\u2019am\u00e9lioration des conditions de vie et les limites de la Terre ? Comment \u00e9quilibrer d\u00e9mocratie et libert\u00e9, planification et march\u00e9 ? Les communs repr\u00e9sentent-ils une voie d\u2019\u00e9mancipation porteuse \u00e0 grande \u00e9chelle ? Comment les exp\u00e9riences participatives et l\u2019\u00e9cof\u00e9minisme peuvent-ils inspirer nos r\u00e9flexions sur une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9mancip\u00e9e ? Les villes peuvent-elles constituer le pivot d\u2019une transformation sociale radicale ?<\/p>\n

Politique \u00e9ditoriale<\/h3>\n

La politique \u00e9ditoriale d\u00e9finit les crit\u00e8res qui guident le comit\u00e9 \u00e9ditorial dans la planification du contenu et la s\u00e9lection des propositions de contributions soumises au collectif. <\/br>
\nLe comit\u00e9 \u00e9ditorial se r\u00e9serve les droits suivants :<\/p>\n

    \n
  1. De solliciter, d\u2019accepter ou de refuser des propositions en fonction des crit\u00e8res \u00e9tablis ci-dessous. Dans le cas d\u2019un refus, les auteurs de la proposition recevront un courriel sp\u00e9cifiant bri\u00e8vement les raisons du refus;<\/li>\n
  2. En cas d\u2019un nombre trop important de propositions re\u00e7ues et conformes aux crit\u00e8res, le comit\u00e9 \u00e9ditorial se r\u00e9serve le droit de rejeter certaines propositions en fonction des objectifs et des priorit\u00e9s du colloque.<\/li>\n
  3. Fusionner des propositions similaires, en collaboration avec les intervenant-e-s;<\/li>\n
  4. Sugg\u00e9rer aux auteur-e-s une r\u00e9orientation du contenu propos\u00e9;<\/li>\n
  5. \u00c9tablir l\u2019horaire et la localisation des ateliers.<\/li>\n<\/ol>\n

    Objectifs de la conf\u00e9rence
    \nLa planification du contenu doit garder \u00e0 l\u2019esprit les trois objectifs principaux de la conf\u00e9rence:<\/p>\n

      \n
    1. Promouvoir les id\u00e9es anticapitalistes au Qu\u00e9bec<\/li>\n
    2. Renforcer les liens entre les mouvements populaires et le r\u00e9seau militant anticapitaliste en Am\u00e9rique du Nord<\/li>\n
    3. Renforcer les liens entre universitaires et militants des milieux francophones et anglophones en Am\u00e9rique du Nord<\/li>\n<\/ol>\n

      Crit\u00e8res de s\u00e9lection des propositions soumises par les participant-e-s :
      \nChaque personne int\u00e9ress\u00e9e \u00e0 soumettre une proposition est invit\u00e9e \u00e0 s\u00e9lectionner l\u2019axe et le th\u00e8me appropri\u00e9s pour leur intervention ou leur panel. Il y a trois formes de participation possible qui peuvent \u00eatre soumises au Comit\u00e9 \u00c9ditorial :<\/p>\n

        \n
      1. Proposer un panel complet qui correspond \u00e0 un sous-th\u00e8me identifi\u00e9 par le comit\u00e9 \u00e9ditorial.<\/li>\n
      2. \nProposer une pr\u00e9sentation individuelle qui s’inscrit dans un sous-th\u00e8me identifi\u00e9 par le comit\u00e9 \u00e9ditorial.<\/li>\n
      3. \nProposer une nouvelle activit\u00e9 (pr\u00e9sentation individuelle ou un panel complet) qui est li\u00e9 \u00e0 un th\u00e8me, mais pas n\u00e9cessairement \u00e0 un sous-th\u00e8me.<\/li>\n<\/ol>\n

        Dans le cas d\u2019une nouvelle activit\u00e9 propos\u00e9e, la proposition doit pr\u00e9ciser le th\u00e8me et l\u2019axe auxquels la nouvelle activit\u00e9 appartient, ainsi que le nom de la nouvelle activit\u00e9. La description des propositions individuelles devraient contenir entre 150 \u00e0 300 mots et celle des panels complets entre 200 \u00e0 600 mots, en sp\u00e9cifiant la nature de l\u2019intervention pour chaque participant-e. Les propositions devraient \u00e9galement suivre ces crit\u00e8res :<\/p>\n

          \n
        1. La proposition a \u00e9t\u00e9 soumise dans les d\u00e9lais fix\u00e9s et avec toutes les informations exig\u00e9es;<\/li>\n
        2. La proposition aborde un ou plusieurs enjeux soulev\u00e9s dans les descriptifs d\u2019un des trois axes (critique, strat\u00e9gie, post-capitalisme);<\/li>\n
        3. La proposition poss\u00e8de un contenu suffisamment g\u00e9n\u00e9ral pour \u00eatre susceptible d\u2019int\u00e9resser un public large (plus de 30 personnes environ, provenant des milieux acad\u00e9miques ou non);<\/li>\n
        4. La proposition poss\u00e8de un contenu qui n\u2019est pas d\u00e9j\u00e0 couvert par un autre panel. Le cas subs\u00e9quent, le comit\u00e9 \u00e9ditorial se r\u00e9serve le droit de sugg\u00e9rer une formule permettant une fusion entre plusieurs panels similaires.<\/li>\n
        5. La proposition favorise une parit\u00e9 hommes-femmes dans la prise de parole des principaux intervenants (minimum une femme par panel de deux intervenants ou plus).<\/li>\n
        6. Les propositions concernant des d\u00e9bats politiques contemporains ou ayant une importance strat\u00e9gique dans le contexte d\u2019aujourd\u2019hui seront favoris\u00e9es.<\/li>\n
        7. Les propositions qui int\u00e8grent des militant-e-s actifs sur le sujet seront favoris\u00e9es.<\/li>\n<\/ol>\n

          Constitution de l\u2019horaire
          \nDans la constitution de l\u2019horaire g\u00e9n\u00e9ral, le comit\u00e9 \u00e9ditorial doit:<\/p>\n

            \n
          1. Voir \u00e0 ce qu\u2019une portion importante du contenu dans l’horaire d’ensemble soit accessible au public unilingue francophone, afin de favoriser l\u2019atteinte de l\u2019objectif d\u2019\u00e9ducation populaire de la conf\u00e9rence.<\/li>\n
          2. Voir \u00e0 une repr\u00e9sentation ad\u00e9quate des minorit\u00e9s visibles dans l’horaire d’ensemble.<\/li>\n
          3. Voir \u00e0 la parit\u00e9 de genre dans l’horaire d’ensemble.<\/li>\n<\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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